道格拉斯·理查·郝夫斯台特（英语：Douglas Richard Hofstadter，1945年2月15日－），中文名侯世达，美国学者、作家。他的主要研究领域包括意识、类比、艺术创造、文学翻译以及数学和物理学探索。

侯世达出生在美国纽约市，父亲是诺贝尔奖得主、物理学家罗伯特·霍夫施塔特，在斯坦福大学担任教授。侯世达在大学校园中长大，1958年到1959年间在日内瓦国际学校上学。1965年，侯世达以数学优等成绩从斯坦福大学毕业，1975年又在俄勒冈大学获得了物理学博士学位。

侯世达是美国印第安纳大学文理学院认知科学杰出教授，主管概念和认知研究中心。他本人和他辅导的研究生组成“流体类推研究小组”。1977年，侯世达原本属于印第安纳大学的计算机科学系，然后他开始了自己的研究项目，研究心理活动的计算机建模（他原本称之为“人工智能研究”，不久就改称为“认知科学研究”）。1984年，侯世达受聘于密歇根大学，任心理学教授，同时负责人类认识研究。1988年，他回到印第安纳大学，任“文理学院教授”，参与认知科学和计算机科学两个学科，同时还是科学史和科学哲学、哲学、比较文学、心理学的兼职教授，当然侯世达本人表示他只是在名义上参与这些系科的工作。2009年4月，侯世达被选为美国文理科学院院士，并成为美国哲学会会员。

侯世达因其著作《哥德尔、埃舍尔、巴赫》获得普利策奖（非小说类别） 和美国国家图书奖（科学类别）。

《哥德尔、埃舍尔、巴赫：集异璧之大成》（Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid），由Basic Books出版社在1979年出版的。这本书的二十周年版本在1999年发行，而且由侯世达加上新的前言。《集异璧之大成》（ISBN 7-100-01323-2）是商务印书馆在1996年出版的根据1995年英文版翻译的中文版。本书的英文副标题意译为“一条永恒的金带”，其首字母与哥德尔、埃舍尔、巴赫三人的英文名字首字母GEB相同，而商务印书馆中文译本的副标题中的“集异璧”则与GEB谐音。 本书一共有两篇，上篇译为“集异璧 GEB”，下篇译为“异集璧 EGB”。 本书主要讲述了逻辑学家哥德尔，艺术家埃舍尔，和作曲家巴赫的创造性的成就怎样交织在一起。正如作者所说：“我认识到，哥德尔、埃舍尔和巴赫只是用不同的方式来表达一样相同的本质。我尝试重现这种本质而写出这本书。”

此书在深层次上并非研究这三个人。那只不过是通往该书中心主题的其中一条路——侯世达在序言指出：“到底文字和思想是否依从俱形式的规则？这正是此书的中心问题。”（Do words and thoughts follow formal rules, or do they not? That problem is the problem of this book.）

人类大脑中的每个概念都源于多年来不知不觉中形成的一长串类比，这些类比赋予每个概念生命，我们在一生中不断充实这些概念。大脑无时无刻都在作类比。类比，就是思考之源和思维之火。 我们的大脑是如何工作的？所谓的类比到底是什么?我们是怎么在截然不同的情景间建立起联系的？类比在学习的过程中发挥着怎样的作用？在爱因斯坦发现相对论的过程中，类比又扮演着怎样的角色？ 《表象与本质》深刻地丰富了我们对心智的理解，引领读者进入语言、思想和记忆的多彩情境，逐步揭示出隐藏的认知机制。而认知的核心就是：我们总是无意识地联系过往经验作类比。《表象与本质》对人类的思考提出了一个彻底且令人震惊的新解释。

当我们开口说 :“我……” 我从哪儿来？意识是什么？自由意志是幻象吗？ 我与你是绝然分离的吗？死亡意味着一切的终结？ 自我、灵魂、意识、“我”，是否纯然从物质中诞生？ 意识可以复制吗？机器会困惑吗？机器能够知道自己困惑吗？ 《我是个怪圈》认为自我和意识的本质是一种“怪圈”，它作为一种抽象反馈寓居于我们的大脑。全书融合哲学、语言学、心理学、认知科学、计算机科学、脑科学和数学哲学，讨论了在哥德尔不完备性定理中得到充分说明的自我指涉（self-reference）如何刻画了我们的心智。